Libro del tetra-evangelio, Constantinopla, siglo XII
París, Bibliothèque Nationale, Sra. Grec 189, fol. 206v
A diferencia de las cambiantes tradiciones occidentales, la imagen bizantina del evangelista Lucas sentado en su escritorio se mantuvo invariablemente, desde el siglo VII, incluso más allá del período de iconoclastia durante los siglos VIII y IX. siglos, cuando las representaciones figurativas estaban prohibidas por motivos de culto a las imágenes. La tradición de este antiguo tipo de presentación se heredó como parte fija e integral de la iconografía bizantina hasta las pinturas de los monjes del Monte Athos. Los atributos occidentales de los evangelistas, comunes en el arte occidental desde el siglo V th , no fueron asumidos por el arte oriental.
Un extenso y luminoso fondo dorado -como se introdujo en la iluminación de libros bizantinos en lugar de los paisajes descriptivos durante la segunda mitad del siglo X th – no solo enfatiza la preciosidad de la miniatura, pero también simboliza la esfera de la iluminación y la inspiración divina.